主题教育：别不把警告当回事，任何灾难都是从小事情开始

    1.武丁梦见圣人

    武丁皇帝坐在大殿上，面对文武百官，说起他心中的忧愁：

    “我伯父盘庚皇帝是我们殷商帝国伟大的君王，他是第一位不需要大臣、就能把江山治理得很好的贤王。商汤王有伊尹，太戊王有伊陟，祖乙王有巫贤，可是盘庚王只有他自己！他还得面对洪水和虎患。而我呢？我比不上我伯父，我也希望拥有一位大臣，是大臣中的大臣，比伊尹更有能力、更有智慧、更忠诚！”

    一位老臣向武丁皇帝磕头说：“王的忧愁是王的警觉，王的警觉是族人的幸运。我的王啊，你忧愁什么？”

    武丁说梦：“我梦见一个人，但我不知道他叫什么名字、他在哪里、怎样才能找到他。这就是我的忧愁。”

    老臣问：“这个人长什么样子？”

    武丁不说。

    从这一天起，武丁三年不说话，把权力交给宰相，自己只是做个观察员，到处考察社会风气。

    皇帝三年不说话，文武百官、天下百姓都傻了，这种事情从来没有遇见过！武丁走到哪里，大臣们就跟到哪里，前面的人不说话，后面的人也不说话，像一串蚂蚱，常常引起围观的儿童哄笑。

    这一天晚上，武丁又梦见了那个人，是一位圣人，就连名字都在梦里显现出来了，名字叫做“说”。武丁大汗淋漓醒转，小心翼翼把这个名字刻在墙壁上。

    第二天，武丁召集文武百官，挨个看脸，没有一个像他梦里面的圣人。武丁一声长叹，坐在王位上一动不动。还是那位老臣，上前来安慰武丁：“王啊，您想要什么？我们想尽一切办法寻求，找到给您。您可千万别不说话啊！整整三年了，您没说一句话，到底是为什么？如果是因为我们犯了错，请您尽管惩罚好了。”

    文武百官跪了一地，宰相带头自己掌嘴。

    武丁昏睡在宝座上，被“劈里叭啦”的声音吵醒，微微一瞧，这是干嘛呀？心里有些厌恶，把脸掉一边。

    老臣跪献笔墨。武丁给了他一个面子，勉强直起身，拿笔，蘸墨，写字，写了一个大大的“说”字，又写了一个中等大的“人”字，又写了一个小字：“相”。

    老臣仰头看字，问皇帝：“皇上的意思是要找一个名字叫做‘说’的人，请他来做宰相？”

    武丁猛地站起身，在大殿里伸胳膊伸腿，差点就要叫唤出来：“是啊是啊！我在找一个名字叫‘说’的人，我要请他当宰相，重振殷商帝国！”可是他毕竟没有叫唤出来，只是向老匠点点头，向文武百官眨眨眼睛。

    大臣、百工立刻分头行动，寻找一个名字叫“说”的人，那是他们未来的宰相，也是帝国的希望。

    2.傅说当宰相

    武丁、老臣、画师三个人头碰头，拼凑出武丁梦中的那位圣人的模样。

    武丁手书三个字：“方脸膛。”

    老臣说：“快画，四四方方的方脸膛。”

    画师低头画，起笔如飞。

    武丁手书四个字：“脸白如霜。”

    老臣说：“快画！脸白得像霜降。”

    画师低头作画，动作颇大。一会儿画完，展开一看：“呀，画了一个大冬瓜！”

    人们四面八方找寻，儿童在十字街头呼喊，砍柴人在山上呼喊，渔夫在江上呼喊，农夫在田地里呼喊：“圣人圣人快出现，圣人你在哪里？”声音一层一层激荡，能把大山击碎。

    找寻人来到一个地方，名字叫傅险。这个地方很危险，洪水经常冲出来淹没庄稼，官府每年都要组织人修筑河堤大坝，这是一份苦差事，都是让犯人与囚徒来干。

    找寻人问监工：“你这里有没有人长得像冬瓜？”

    监工把头摇得像小鼓：“没有长得像冬瓜，长得像茄子、豇豆的倒不少。喏！”他随手一指，到处是瘦骨嶙峋的苦力在干活。

    找寻人正要走，监工一把抓住他：“还有个人长得像辣椒，整个队伍就他不听话，你要不要看看？”

    找寻人赶忙去看，监工边走边介绍：“这个人不是犯人、也不是囚徒，穷得没饭吃，自己跑来干苦力，混口饭吃。听说原来是个读书人，隐居在傅险附近，死脑筋，不知哪里出了问题，死活不肯出来做官，说是‘宁肯去筑坝，也不上高台。’”

    走到河坝上，监工甩鞭子招人：“过来！”鞭子把人卷住了，但鞭子的那头被河坝上的人拽住，两个人一个在河坝上、一个在河坝下，拔河角力。

    找寻人说：“够了够了！让我看看，长得什么样子？”

    找寻人和监工两个人拔一个人，也拔不过对方，累得满头大汗。对方一松手，两个人摔了个倒栽葱。

    河坝上的人哈哈大笑，一个箭步跃下来，站定了，笑咪咪地看这两个人。因为拔河与跳跃都使了大劲，这会儿瘦脸膛鼓成一枚方章，干活时白灰沾了一脸。

    “妈呀！”找寻人爬过来，仰脸看这个人：“方脸膛、脸白得像霜降，你你你，你就是皇上要找的人！”

    吹吹打打，迎接到皇宫。整个傅险的犯人、囚徒都轰动了，说想不到他们中间出了一位大贵人。

    老臣细问：“先生叫什么名字呀？”

    筑坝人说：“名字叫‘说’。”

    “好！”老臣又问：“先生姓什么？”

    筑坝人说：“无姓。”

    老臣知道他有难言之隐，不是在避仇，就是在避难，总之一定是在逃避什么，于是不再问。将此人情况汇报给武丁。武丁大喜，立即传旨，赐下名来：“先生名‘说’，朕既然得先生于傅险，就叫傅说吧！”

    这是圣旨上写的话。到现在为止，武丁依然没有开口说话。

    老臣问傅说：“先生有办法让皇上开口说话吗？从古到今，没听说过有哑巴皇帝呀。”

    傅说一笑：“见了金，开金口；见了玉，说玉言。金口玉言，要有金玉。”

    老臣问：“什么是金、什么是玉？”

    傅说笑而不言。老臣会意，将这句话原样转告给武丁。

    武丁夜召傅说，君臣二人对谈了一夜。第二天，武丁封傅说为宰相，殷商帝国繁荣昌盛，气象一新。

    3.祭祀时野鸡飞到大鼎上，祖己训诫武丁

    为了感谢天赐圣人、兴旺国家，武丁向老祖先商汤王献祭。献祭的第二天，有一只野鸡飞到大鼎的耳朵上叫唤，武丁感到害怕。

    这只野鸡不在祭物中，是它自己飞过来的，这等于说野鸡自愿当祭物！

    何况它还飞到大鼎的耳朵上唱歌！

    何况大鼎下正燃烧柴火、大鼎中热汤翻腾！

    这是什么情况？

    稍有不慎，野鸡变成鸡汤！

    武丁小心翼翼问：“野鸡啊野鸡，你为什么跑到锅边玩？”

    野鸡不说话。

    武丁又问：“野鸡啊野鸡，你唱的是什么歌？”

    野鸡还是不说话。

    武丁想起一件事，凑上前去问话：“记得我的老祖宗商汤王爷爷捕鸟网开三面，放走了很多鸟儿，说不定他放走的鸟儿中就有野鸡，那是你的祖先吧？今天刚好我在这里向商汤王爷爷献祭，你就飞过来了，是来报恩的吗？真是好鸟啊！”

    野鸡用屁股对着武丁说话，显出一副不屑一顾的样子，扬起脖子唱歌。

    武丁很尴尬。

    大祭司祖己赶过来问：“什么事？”

    武丁一指：“野鸡飞到鼎锅上，不知道什么意思？这么热的鼎锅，它也不怕掉下去。”

    祖己向武丁耳语：“野鸡是凤凰的化身，这是一只凤凰啊！”

    武丁恍然大悟，赶忙向凤凰跪拜。

    凤凰踩着大鼎的耳朵起飞，围绕武丁飞一圈，消失在浓烟滚滚的大鼎上方。

    武丁请傅说过来，问：“我的宰相，凤凰飞上大鼎锅是什么意思？”

    傅说很谦虚，说：“大祭司学问比我高，请大祭司说吧。”

    武丁点头。

    祖己就说：“皇上不要担忧，你把国家搞好，神灵那边的事就好说。”

    武丁说：“有了我的宰相，现在国家不是很好吗？”

    祖己说：“现在老百姓是富了，国家是强了，但这还不是真正的好。真正的好是什么？到处都是干净的路，哪里都有干净的人。现在人类还陷在罪恶中，还没得到洗礼，一时的繁华只会产生永久的罪恶，从一件小事情就会产生大灾难，这是警告！”

    武丁悚然一惧，傅说向祖己行了一礼，表示受教。

    傅说离开了，祖己继续开导武丁：“刚才的事，是老祖宗显灵。商汤王曾经向上帝许过这样的祷告：‘万民有罪，请归到我一个人的身上；我一个人有罪，请不要怪罪万民。’这才是做君王的道理啊，要去承担天下万民的罪。”

    武丁说：“啊，我明白了。凤凰飞上大鼎锅，是在作示范，要我在必要时做出牺牲。不要用祭物献祭，要用自己献祭，这样祖先、神灵才会满意。”

    大祭司祖己说：“你能说出这样的话，我也很满意。”

    大鼎下的柴禾熊熊燃烧，大鼎中的热汤在“嘭嘭”地响，一股青烟直升蓝天，幻化出人的形象。